Colegas, propongo que se acerquen a este trabajo y quizá lo adopten como modo de analizar y que, más allá de prejuicios y estilos diacrónicos, nos impida ser maniqueos al mirar a los políticos como individuos voluntaristas, buenos o malos, pendejos o brillantes sin contextos ni pertenencia cultural. La sociedad mexicana no merece el ruidero actual.”
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| Enrique Domingo Dussel Ambrosini. UAM. |
Periodistas, para entender a López Obrador
propongo la cartilla ética de Dussel
Por Rogelio Hernández López*
Lunes 28 de octubre de 2019
Confieso que llevo meses buscando un método que ayude a
entender los parámetros políticos de Andrés Manuel López Obrador en su función
presidencial para poder explicar como periodista la intención de sus
decisiones. Igual no he podido ubicar a suficientes periodistas-analistas
sinceros y con métodos aceptables en sus análisis porque tropiezo más con
prejuicios y propaganda de filias y fobias. Métodos y estilos anacrónicos para
examinar lo nuevo son tóxicos o sirven poco para diferenciar este gobierno con
los que hemos visto en México durante seis sexenios.
Contra mi desconcierto recibí una sorpresa alentadora el
lunes 21 de octubre: el texto más reciente de Enrique Dussel que se llama:
Hacia una nueva Cartilla Ético Política, fechada en 2019. Ahí, el filósofo e
historiador impugna el anacronismo de la Cartilla Moral de Alfonso Reyes; ubica
los principios necesarios para el cambio ético de México (de gobernantes y
gobernados) y, (lo que me admiró) refleja la influencia que tiene este pensador
argentino-mexicano en Andrés Manuel López Obrador, tanto en sus diagnósticos de
México como en las acciones políticas desde antes que fuera electo presidente.
Tres principios
El ensayo de Enrique Domingo Dussel Ambrosini, en 33
páginas, muestra un método distinto a las corrientes sociológicas conocidas. Es
producto articulado de una cátedra que en diez sesiones impartió en la Escuela
de Formación Política Carlos Ometochtzin, ligada a Morena.
Las elaboraciones del filósofo sobre tres principios éticos
coinciden con lo que defiende el presidente de la República, a quien ubica como
un político resultado de los movimientos de la izquierda mexicana:
La defensa de la vida, en primer lugar, de los pobres …
“aunque haya que demoler el orden institucional injusto” …
… el consenso de los gobernantes con la gente “más allá de
la democracia representativa” para hacer “que participen” … “aunque haya que
crear nuevas instituciones” …
…la factibilidad, o sea hacer los cambios que son posibles…
sin violencia… apresurando etapas… enfrentar la resistencia de la
ultraizquierda y los conservadores… hasta dejar atrás al régimen de dominación
anterior y arribar al régimen “obedencial” de mandar obedeciendo.
Cartilla anacrónica
Uno de los ejes de la reflexión del historiador y filósofo
es la reivindicación de los orígenes y cultura de los mexicanos para poder
plantear principios éticos acordes a los tiempos de hoy, muy distintos a la
época en que se redactó la cartilla moral de Alfonso Reyes.
“…la situación ha cambiado radicalmente al poder definirnos
hoy como una cultura autónoma, ni puramente occidental europea ni solo moderna,
que culmina en los últimos decenios en el neoliberalismo. En el presente nos
enfrentamos a la decadencia de Europa (y del eurocentrismo cultural). Se agrega
a esto el que ha desaparecido la Unión Soviética y se ha desactivado la antigua
´guerra fría´. Estados Unidos va perdiendo la hegemonía que ostentaba después
de la posguerra del 1945, y compite hoy con el mundo asiático liderado por una
potencia ya antigua pero ahora renovada, como es la presencia creciente de la
civilización china. El espectro geopolítico entonces se ha modificado
fundamentalmente de aquel que reinaba a mediados del siglo XX…”
Imposible prever triunfo de la 4T
Dussel examina las tres transformaciones de México y su
contexto internacional. En todos los casos asegura que fueron fallidas y un
factor que las malogró fue la corrupción. Sobre la Cuarta Transformación que
“muchos opinan se ha iniciado en México” asegura que hoy no es posible prever
sus resultados, entre otras cosas por las inercias del ciclo anterior.
La Tercera transformación sigue aquí -dice: “La elite
triunfante de la Revolución evolucionará de un nacionalismo popular a un
neoliberalismo completamente dependiente de la voluntad del Imperio
norteamericano, y del corporativismo más vulgar que corromperá todas las
estructuras del Estado que había perdido su ruta. El charrismo sindical, una
burguesía rentista y no creadora industrial, el continuo fraude electoral, la
explotación y robo de los bienes comunes del pueblo que había acumulado un
Estado de bienestar y de crecimiento sostenido del standard de vida, será
dilapidado desde el 1968 (con la decisión de usar la violencia contra el
movimiento estudiantil y popular), siendo un proceso de deceleración creciente
desde el 1988 con el gobierno de Carlos Salinas de Gortari, desmantelando lo
poco que quedaba del proyecto incipiente de autonomía nacional que lentamente
había surgido en la Revolución. Es el fin de la tercera transformación hundida
en la corrupción y la crisis generalizada.
“[13] La cuarta transformación surgió de la corrupción de la
tercera, y alentada por un pueblo hundido en la desesperación, la violencia,
siendo víctima de la corrupción de todas las instituciones del Estado y por él
de la sociedad civil, asediada por la inseguridad, la pobreza y la impunidad….
Ante esta situación la izquierda sufre un proceso de unificación hasta originar
con Heberto Castillo y otros líderes de izquierda el Partido Mexicano de los
Trabajadores (PMT), que posteriormente desde la llamada “corriente democrática”
del PRI Cuauhtémoc Cárdenas (1934- ) reorganizará como Partido de la Revolución
Democrática (PRD, 1989). En estas luchas surge un joven militante, de temprana
experiencia, de continuo contacto directo con los movimientos campesinos y
populares, y “tempranero” como Juárez, Andrés Manuel López Obrador (1953- ),
que lentamente ante la burocratización del PRD inicia la organización de un
nuevo partido movimiento denominado Movimiento de Regeneración Nacional
(Morena, 2011), que arrasa en las elecciones presidenciales del 1 de julio de
2018. Muchos opinan que con este triunfo electoral comienza una cuarta
transformación en la historia republicana de México, cuyo desarrollo es
imposible anticipar. La historia tiene caminos secretos que solo a posteriori
descubren su sentido”.
Larga etapa de transición
Uno de los capítulos ampliamente explicado por el filósofo,
es su teoría sobre las transiciones en los Estados. El las llama constelaciones
diacrónicas: el paso de una elite dominante (A), a una ruptura liberadora (B) y
a la creación de un nuevo orden con un poder obedencial (C).
Como él entiende el cambio actual en México lo expone así:
“[30] En el momento de la tercera constelación se trata de
la creación de un nuevo sistema más justo. La cuarta transformación mexicana
del 2018 debe atenerse a las exigencias de ese momento. Ni es ya un sistema
vigente corrupto (el final la tercera transformación), ni es tampoco solo la
crítica negativa de ese tercer momento. Ahora toca la responsabilidad de crear
un nuevo tipo de Estado, de logar una nueva cultura política en la subjetividad
popular. Es una tarea positiva, creativa, constructiva. Ética”
Colegas, propongo que se acerquen a este trabajo y quizá lo
adopten como modo de analizar y que, más allá de prejuicios y estilos
diacrónicos, nos impida ser maniqueos al mirar a los políticos como individuos
voluntaristas, buenos o malos, pendejos o brillantes sin contextos ni pertenencia
cultural. La sociedad mexicana no merece el ruidero actual.
https://www.escuelaformacionpolitica.com/uploads/6/6/7/0/66702859/nueva_cartilla_Ética._apéndice.pdf
(*) Reportero desde 1977. Especializado en investigación en
Excélsior, El Universal, Milenio y otros. Dos veces Premio Nacional por el Club
de Periodistas. Autor de los libros Zócalo Rojo, Zorrilla y Sólo para
periodistas. Profesor invitado en varias universidades. En 2013 y 2015 el
Colegio de Sinaloa le concedió la Cátedra de Periodismo y Comunicación “Pablo
de Villavicencio”. Miembro fundador del Consejo Consultivo del Mecanismo de
Protección a Personas Defensoras de los Derechos Humanos y Periodistas de la
Segob (2010-2014). Director fundador de Casa de los Derechos de Periodistas,
A.C. Consultor en temas de protección, leyes y políticas públicas sobre el
periodismo en la asociación periodistastrespuntocero. Consejero editorial de la
revista Zócalo y del Sistema Informativo Vía Libre. Su columna para periodistas, Miradas de
Reportero, se publica en medios impresos y digitales de 14 entidades del país.
Es autodidacta. Email: rogeliohl111@gmail.com
Ra.
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